SERPAJ Paraguay - Servicio Paz y Justicia
  Entradas  Vector  
  • INICIO
  • INSTITUCIONAL
  • ENTRADAS
  • PORANDU
  • BIBLIOTECA
  • CONTACTO
Serpaj Facebook
Serpaj Facebook
Serpaj Instagram
Serpaj Instagram
Serpaj Twitter
Serpaj Twitter
Serpaj Youtube
Serpaj Youtube

Noviembre, 16 de 2018

“La sociedad tiene una concepción distorsionada de la sexualidad, solo relacionada a los genitales y no a la integralidad de la persona”

Compartir en:
“La sociedad tiene una concepción distorsionada de la sexualidad, solo relacionada a los genitales y no a la integralidad de la persona”

En agosto, trece militares fueron imputados por abuso sexual de niños, coacción sexual y pornografía infantil. Aseguraron haber sido engañados por una niña de 13 años que el pasado 6 de agosto entró de manera clandestina al Arsenal de la Marina, que ese día cumplía 18 y los quería celebrar teniendo sexo con ellos. ¿Por qué este tipo de situaciones nos indica la urgencia de incorporar al sistema educativo la Educación Integral de la Sexualidad (EIS)? El consentimiento es un concepto clave cuando hablamos de sexualidad responsable. Consentir no se agota cuando una de las partes dice sí o no, dando por sentado que en ese punto está todo dicho (aunque muchas veces no basta con el NO para parar). Por eso, en este caso de la niña y los militares la discusión no puede acabar con que ella era menor y eso lo convierte en un abuso, o que si ella tenía 18, ya era mayor de edad y podía proceder. En este caso en que la defensa sostiene que la niña entró de forma clandestina buscando tener relaciones sexuales con un pelotón, para la abogada Natalia Rodríguez del Serpaj Paraguay, “esa es una hipótesis que desconoce la dignidad, el respeto y el ejercicio de la sexualidad femenina”, porque se pretende normalizar la fantasía de que una adolescente disfrutaría teniendo sexo por turno con varias personas. “Más allá de la edad de la víctima, esa es una fantasía patriarcal que ubica a la mujer buscando participar de una orgía, y eso no es real. Acá estamos hablando de cuestiones muy delicadas que hacen al consentimiento y al respeto de las personas al momento de tener relaciones sexuales”, apuntó. La sexualización temprana de la mujer Es necesario salir de esta idea de que la EIS tiene que ver con tener relaciones sexuales y que todo está relacionado a lo genital. No pasa solo por cómo ponerse un condón o cómo evitar embarazos no deseados, sino que integra aspectos que conciernen a la afectividad. “Educación integral de la sexualidad tiene que ver con desarrollar en la persona una psicoafectividad sana, con no ver a la otra como un objeto sino como sujeto de derechos. La relación sexual no debe ser vista solo como una necesidad biológica sino desde el plano psicoafectivo y de autorealización humana”, agregó Natalia. ¿Y si tenía 13 o 18 o 19 o 20 años y ella misma se hubiera acercado a esa situación? Ante esto, Ana Portillo, del área de educación del Serpaj Paraguay, lanza otra pregunta: ¿qué posibilidades tenés de entender tu deseo a esa edad? Sobre todo cuando circula la sexualización temprana de la mujer. La gente suele pensar que si no le pusieron una pistola, ella lo buscaba. “Hay una edad en que matás por la atención masculina. Pero, para que eso ocurra ¿cómo te educaron, cómo te construyeron? La educación sexista justamente educa para que las chicas estén pendientes en hacer que las miren, y siendo jóvenes y con elementos tan limitados, es fácil que estén expuestas a ese tipo de situaciones", expone. Educación sexual es ver también que no todo en la vida es sexual Si no existe un espacio propio en la escuela para canalizar esto, todos los demás espacios se vuelven abiertos para canalizarlo. “Cuanto más secreto es, más morboso es; en cambio, si se elabora, si se piensa, se puede abordar de otra manera”, expone Ana. Y como la EIS tiene que ver con la educación emocional, y la sexualidad no solo tiene que ver con lo genital, sino con la expresión física del afecto, la escuela necesita abordar la educación emocional eróticoafectiva, trabajar, por ejemplo, sobre el conflicto que se dan en las relaciones de todo tipo: qué pasa cuando dos personas no están de acuerdo, cuando piensan diferente y cómo se establece un vínculo en ese sentido. Pero, la escuela no es la única responsable, y como sociedad necesitamos sacarnos la idea de que lo educativo es solo la escuela. “Si queremos pensar en las prácticas que se reproducen hay que empezar a regular otros agentes educativos como la televisión. Las horas que un niño no pasa en la escuela, se las pasa viendo la tele. Hablamos de las TICs en la escuela y no se habla de la seguridad y a qué tipo de información y modelos de búsquedas se expone”, plantea Ana. Acerca de la desnudez o de cómo se muestran los modelos de relación en las telenovelas, en cómo se presentan las noticias de violencia, según Portillo nunca te permiten analizar el contexto o las causas, por ejemplo: cómo están construidas las parejas en términos de edad, condiciones socioeconómicas. “Siempre se aborda desde la culpa individual. Eso implica regular los medios como agentes educativos” dice, pero es consciente de que plantear eso en esta sociedad es un escándalo, porque se toma como censura. EIS ¿para qué? Tanto Ana como Natalia coinciden en que con esta discusión jurídica de las edades caemos en la explicación legalista y que si bien es indiscutible que la niña fue abusada, estamos hablando de casi adolescentes –algunos de los cadetes tenían 19 años- en donde ninguna de las partes estaba educada en sexualidad. Las recomendaciones para ir avanzando en la institucionalización de la EIS es hacer el ejercicio de relacionar qué mensajes o ideas se están instalando en la escuela, en qué temas está ausente y qué debe hacer. Actualmente está instalado que necesitamos educación para el trabajo, que la niña, el niño deben ser buenos en matemática, castellano, que respeten la autoridad, que sean disciplinados; en síntesis, aptitudes adiestradas para el mundo del trabajo empresarial. Pero ¿de qué sirve todo esto si no existe la posibilidad de establecer a relaciones no violentas?, se pregunta Ana nuevamente. Con esta mirada para el trabajo y el énfasis en estas materias instrumentales, las materias o temas que quedan fuera son los que permiten canalizar las emociones. Como ejemplo concreto, Ana agrega: “¿te gusta mucho alguien?, escribile una carta, un poema. No tiene solo que ver con ponerte un condón, tiene que ver con poder encontrar mediaciones saludables entre tus sentimientos y los del otro”.

SERPAJ LOGO

Una organización de DD.HH. que nace como propuesta de trabajo por la paz, contra la injusticia social desde la no-violencia activa.

  • INICIO
  • INSTITUCIONAL
  • ENTRADAS
  • PORANDU
  • BIBLIOTECA
  • CONTACTO
  • Seguinos en: