Junio, 24 de 2020
PARA PENSAR LA ESCUELA QUE DEBE RETORNAR - ¿EL FUTURO ES ONLINE?
PARA PENSAR LA ESCUELA QUE DEBE RETORNAR
¿EL FUTURO ES ONLINE?
En el contexto y en el transcurrir de este gran ensayo, se habilitaron múltiples espacios para conversar sobre la educación, acerca del porvenir y el sentido de la escuela, y de su vínculo con las TICs. Una de las preguntas se asoció con la perspectiva de que lo virtual, la tecnología digital, desplace definitivamente al modo-escuela tradicional que conocemos[1]. Esto abriría todo un escenario de interrogantes desde el enfoque del derecho a la educación en su cruce con lo digital. Sin embargo, lo recomendable para ingresar a debates como los mencionados, pasa por evitar dos posiciones extremas: ni el entusiasmo ingenuo hacia el universo digital, ni la clausura conservadora por la escuela tradicional. Los debates interesantes surgen cuando se reconoce la importancia de mantener una tensión entre ambas y es así que ciertas convicciones se sostienen en torno a la escuela. El Secretario Generalde la OEI precisamente destaca algunas de ellas. A la pregunta sobre si la educación online es realmente una solución para la región, responde: “Es una alternativa real, pero con matizaciones. En las etapas de infantil y básica, la educación online es un elemento o instrumento educativo válido, pero que no sustituye –salvo excepciones– a la educación presencial. Esta última supone acudir a un colegio o a una escuela, interactuar con compañeros, realizar ejercicio físico, tener referentes personales como el maestro que puede ser un ejemplo para el alumno”. Refuerza la idea al agregar que“la escuela ya no tiene monopolio de educación. Lo que tenemos que hacer es, por tanto, conseguir que la conectividad llegue a todos. Es un problema de justicia, porque la enseñanza digital solo la llevan a cabo unos alumnos de un tipo de colegios que tienen equipamiento completo y un profesor formado para trabajar online, pero no lo hacen aquellos chicos de colegios en los que no hay conectividad, de familias humildes y cuyos maestros y maestras no tienen la formación para trabajar de esa manera. Pero en la educación básica, primaria y secundaria, la educación online nunca será un sustituto del curso presencial, aunque sí creo que la oferta es común para todos porque hay muchas actividades para hacer en internet que todos podrían realizar si tuviesen acceso. La tecnología lo que ofrece es una ventana de oportunidades y queremos que sea igual para todos” [2].LA ESCUELA ENTRE LO ONLINE Y LO OFFLINE
En nuestro país, un contexto para conversar sobre estos temas es el definido por el proceso de Transformación Educativa. La actividad más reciente[3] busca “analizar las respuestas de los sistemas educativos para enfrentar la pandemia del COVID-19, identificar experiencias de participación de diferentes actores educativos en la transformación de sus prácticas, así como delinear pistas de participación social en el nuevo contexto del distanciamiento social”[4]. Lo más plausible es que uno de los temas debatidos sea precisamente la relación del universo digital con la educación en la post pandemia. Por ello, puede ser conveniente considerar algunas ideas a tener en cuenta en el momento de abordar el tema.- La educación denominada digital debe situarse como una dimensión de la economía digital. Según Srnicek (2018), esta incluye a “aquellos negocios que dependen cada vez más de la tecnología de información, datos de Internet para sus modelos de negocios” que se está volviendo un modelo hegemónico: “las ciudades tienen que volverse inteligentes, los negocios deben ser disruptivos, los trabajadores tienen que ser flexibles y los gobiernos deben ser austeros y capaces”[5]. Por tanto, las tecnologías emergentes vinculadas a la economía digital derivan de tendencias económicas más profundas y se encuentran implicadas dentro de un sistema de explotación, exclusión y competencia. Conversar sobre el cruce de lo digital con la escuela, requerirá incorporar estas dimensiones asociadas a la economía digital. Se suele eludir este aspecto cuando nos dicen que estamos viviendo en tiempos de economía cognitiva, o informacional, o inmaterial, o de conocimiento como si dichas denominaciones implicaran inmunidad ante la explotación, la exclusión y la competencia.
- Desde la perspectiva de la educación democrática (una de las funciones de la educación, según nuestra norma constitucional), es clave conversar sobre ciertos aspectos de la socialidad online y sus vínculos con principios democráticos. Al respecto, carecemos de estudios sobre consumos culturales que nos permitan valorar hasta qué punto llegan a ser dominantes (o no) los significados de ‘compartir’, ‘hacer amigos’, dar ‘me gusta’, ‘marcar tendencia’, ‘seguir’ y cómo los mismos se integran, se asimilan, contaminan, perturban los significados de ‘respeto’, ‘participar’, ‘reconocer’, ‘amistad’. Las redes sociales (algunos prefieren llamarlas redes conectivas)[6] no reproducen las normas sociales (o los principios democráticos, o del enfoque de derechos); ellas más bien toman determinados comportamientos normativos de la vida real (la presión de pares, por ejemplo) como modelos a seguir y objeto de manipulación (mediante las listas de popularidad, por ejemplo). En este sentido, la socialidad online genera su propia norma de pertenencia y ella puede ser más importante que la ley o los principios de derechos humanos. La escuela requiere asumir estas dimensiones para mantener la tensión online/offline como un recurso potencialmente creativo y no de captura de sus posibilidades pedagógicas.
- La producción y distribución del conocimiento (social y científico) cada vez más son definidos por sistemas inteligentes de avanzada. Esto es así porque hasta la producción de los commodities agrícolas más básicos dependen de una gran variedad de conocimientos científicos y técnicos. Un argumento clave al respecto es que “en el siglo XXI el capitalismo avanzado se centra en la extracción y uso de un tipo particular de materia prima: los datos” y su recopilación hoy depende de una vasta infraestructura para detectarlos, grabarlos y analizarlos. Nuestra experiencia con esta dimensión de la economía digital se basa en el uso de plataformas como Google, Facebook, Amazon. Analizar sus lógicas, sus vínculos, sus condicionamientos en relación a la producción y circulación de información y conocimientos, es clave para desarrollar una ciudadanía crítica e informada desde la educación.
- La tensión online/offline en el campo de lo educativo, debe favorecer (y no obstaculizar) nuestra comprensión de una importante mutación que desde hace medio siglo se viene produciendo. Se cambió el estatuto de la técnica en su relación con la experiencia humana; si durante mucho tiempo su tarea consistió en resolver las insuficiencias del cuerpo (no podíamos volar, pero el avión nos permite esa experiencia), hoy la técnica asume la carga inédita de gobernar de forma más masiva, rápida y ‘racional’ a los seres y las cosas. Cada vez más la gestión electrónica de diversos campos de lo social humano, se expande mediante las posibilidades que ofrecen los algoritmos para recoger, filtrar y distribuir a entidades o individuos el conjunto de flujos considerados como pertinentes y necesarios[7]. Cuando utilizamos, por ejemplo, el buscador de Google, en realidad, entramos en conectividad con una inteligencia artificial que aprende de nuestras curiosidades, preguntas, búsquedas, huellas digitales, sin que experimentemos dicha realidad vincular. Caer en la cuenta de dicha experiencia, puede ser un paso inicial para comprender la potencialidad (o no) de lo que subyace a una plataforma digital (o a ese universo donde los algoritmos toman decisiones y nos orientan). La educación de una ciudadanía crítica deberá considerar estos temas para la escuela de la post pandemia, entre otras cuestiones.
- Las medidas sanitarias modificaron intensamente nuestros modos de expresar afectos, emociones y el lugar del cuerpo en nuestros intercambios cotidianos. Lo que pasó a denominarse el modo covid de vivir, instala interrogantes que van a requerir iniciativas pedagógicas que nos permitan abordarlas y elaborarlas porque las medidas de distanciamiento social nos van a seguir acompañando. Algunos aluden, incluso, a que progresivamente nos instalamos en un mundo sin contactos: una encuesta realizada en 12 países mostró que, aunque se erradique la COVID19, el 62% de la población espera aumentar el número de interacciones sin contacto a través de asistentes de voz, tecnologías de reconocimiento facial o apps[8].
